Por Richard Bennett
‘’Ruega por nosotros, pecadores, ahora y en la hora de nuestra muerte’’. Pidiendo a María que ruegue por nosotros, nos reconocemos pecadores y nos dirigimos a la ‘’Madre de le Misericordia’’, a la Toda Santa (1).
Ta es el superlativo elogio y veneración que la doctrina Católica le da a su María. Todo el ciclo de las fiestas de la Iglesia Católica están impregnado con sus festivales a lo largo de cada año (2). El papa Juan Pablo II se dedicó a si mismo, junto a su pontificado, a María. Su lema personal era,
‘’Totus Tuus’’ para ‘’Totus Tuus sum María’’, que significa en español ‘’Yo soy todo tuyo María’’. El 8 de octubre del año 2000, ante la imagen de la Virgen de Fátima, el consagro al mundo y el nuevo milenio a ‘’María Santísima’’ (3). Ella es prominente en todas las enseñanzas del Papa y la pieza central en las vidas de millones de Católicos.
Con el encanto y la fascinación constante de las apariciones, el mundo mismo ha quedado desconcertado, y de echo, parece estar hipnotizado por esta misma María. Es muy habitual encontrar esta María en las portada de revista como, Life, Time y News Week. Ella se esta convirtiendo cada vez mas en un punto focal de la union entre la Iglesia de Roma y los musulmanes. El famoso arzobispo Fulton Sheen dijo,
‘’Es nuestra firme creencia de que los temores que algunos tienen sobre los musulmanes no están par cumplirse, sino por el contrario, los musulmanes eventualmente se convertirán al cristianismo y de una forma, que incluso, algunos de nuestros misioneros nuca sospecharan. Es en nuestra creencia de que esto va a suceder, no a través de la enseñanza de cristianismo, pero a través de una llamada de los musulmanes a la veneración de la Madre de Dios’’ (4).
El ecumenismo del Papado con Islam debe de ser motivo de grave preocupación para el verdadero cuerpo de Cristo, como muestran los recientes acontecimientos. Que las apariciones desempeñaran un papel importante en esta unidad, de esto no hay duda. Además, las apariciones son cada vez mas numerosas a medida que pasa el tiempo, como señalo el Cardenal Ratzinger (luego fue el Papa Benedicto XVI),
‘’En 1984, el Cardenal Josep Ratzinger, el jefe de la Sagrada Congregación para la Doctrina de la Fe de la Iglesia Católica Romana, el declaró que ‘’uno de los signos de nuestro tiempo, es que lo anuncios de ‘Apariciones de María’ se están multiplicando en todo el mundo…’’. El hizo esta observación como un comentario sobre los numerosos informes y noticias de apariciones de la Santísima Virgen María a personas de diferentes países, culturas y sistemas políticos (5).
Otra típica página web Católica anuncia,’’ En el ultimo siglo y medio se han visto numerosos relatos de apariciones de la Santísima Virgen María. Se dice que Jesús mismo a hablado con algunos de los videntes. Algunas de las apariciones han recibido aprobación oficial de la Iglesia Católica Romana’’ (6). Un ejemplo de lo que esta sucediendo, es la multitud de apariciones en Medjugorje en Bosnia, Herzegovina,
‘’ Desde que las apariciones comenzaron en 1981, millones de personas, de todos los credos y de todos los rincones del mundo, han visitado a Medjugorje y se han renovado y fortalecido espiritualmente. Innumerables infieles y personas afectadas con problemas metales o físicos han sido convertidos y salvado… Nuestra Señora (la Virgen) continúa dando mensajes a seis jóvenes de la aldea de Medjugorje: Ivan, Jakov, Marija, Mirjana, Vicka e Ivanka. Estos seis jóvenes (los que se conocen como ‘’visionarios’’) han tenido apariciones de la Santísima Virgen María desde el 24 de julio del año 1981. Además de estos mensajes, la Virgen es de dar a cada uno de los seis visionarios un total de diez ‘secretos’ o sucesos que ocurrirán en el futuro próximo en la tierra… Asta hora un solo secreto ha sido revelado por los visionarios. La Virgen ha prometido dejar un sobrenatural, indestructible, y visible signo en la montaña donde ella apareció por primera vez… Cuando cada uno de los seis visionarios hayan recibido todos los diez ‘secretos’, Nuestra Señora (la Virgen) dejara de aparecer a ellos diariamente. Actualmente Marija, Vicka e Ivan ha recibido nueve secretos y Nuestra Señora todavía se aparece a ellos donde quiera que estén, a las 5:40 de la tarde durante el horario de verano y a las 6:40 de la tarde durante el resto del año, horario de Medjugorje. Mirjana, Jakov e Ivanka han recibido diez secretos y Nuestra Señora se aparece a ellos una vez al año y seguirá haciéndolo por el resto de sus vidas’’ (7).
La adulación que rodea a la Virgen María de la Iglesia Romana ha alcanzado tales proporciones que es necesario volver a los cimientos de la enseñanza oficial Romana sobre ella para poder ver cómo tales expresiones dramáticas de dedicación a ella son partes de la naturaleza de la Iglesia Católica.
Paralelo Católico de María a Jesús y al Espíritu Santo
A pesar de la verdad Bíblica, ‘’y a otro no daré mi gloria’’ (8), La Iglesia de Roma construye un paralelo de María a Jesús e incluso de María al Espíritu Santo. La enseñanza Católica Romana constantemente declara que los atributos y oficinas del Señor Jesucristo son aplicables a María. La tabla siguiente enseña la estrategia que subyace a la presentación de las dogmas sobre María come si se tratara de un paralelo al mismo Señor y al Espíritu Santo.
La Verdad Bíblica
- La impecabilidad única de Jesucristo
- La gracia y salvación que solo son en Cristo
- Cristo ascendió al cielo y es Ry de Reyes
- Jesucristo es el único Mediador
- El Espíritu Santo es el ayudante y defensor del creyente
- Jesucristo mismo, con el Padre y el Espíritu Santo, es Dios, el Todo Poderos
Enseñanza Católica Romana
- La declaración de María como Inmaculada Concepción
- El lugar de María en la gracia y salvación
- La declaración que María subió al cielo y es Reina del Cielo
- María es declarada Mediadora (Mediatrix)
- María es declarada ayudante y defensora
- María es también la Toda Santa
Primer Paralelo ‘’Todos pecaron…’’
El primer paralelo que la Iglesia Romana intenta reclamar, es la impecabilidad única del Señor, para la María Católica Romana. Así, la Iglesia Católica enseña sus dogmas con respecto a la llamada Inmaculada Concepción de María,
‘’A través de los siglos, la Iglesia Católica se ha vuelto más consciente de que la María, ‘llena de gracia’ por Dios, fue redimida desde el momento de su concepción. Eso es lo que confiesa la dogma de la Inmaculada Concepción, como el papa Pio IX proclamó en el 1854: La Santísima Virgen María fue, desde el primer instante de su concepción por la singular gracia y privilegio de Dios y por la virtud de los méritos de Jesucristo, Salvador de la raza humana, ella fue preservada sin ninguna mancha de pecado original’’(9). ‘’Por la gracia de Dios, Maria permaneció libre de todo pecado personal por el resto de su vida’’(10).
La idea de la ‘’Inmaculada Concepción’’ asignada a María por la Iglesia Católica es totalmente en contra de la Biblia. El término utilizado por el sistema Romano no tiene nada que ver con el nacimiento Virginal de Jesucristo, sino de la propia concepción de María en el vientre de su madre. En esta reclamación a María como’’Inmaculada Concepción’’ esta contenida en la afirmación de que era ella, por tanto, libre de pecado original y que se mantuvo libre de pecado por toda su vida. La verdad Bíblica, sin embargo dice ‘’por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios’’ (11), esto también se aplica a María, así también como a todos los creyentes. La posición de María como una pecadora que necesita salvación se ve claramente en la siguientes escrituras, ‘’(José y María vinieron a Jerusalén) para ofrecer un sacrificio conforme á lo que está dicho en la ley del Señor:, un par de tórtolas ó dos palominos’’ (12). Esto fue en conformidad con la ley del Señor, “y el uno para holocausto y otro para expiación’’ (pago de culpa) (13). El ejemplo de María nos enseña a dar gracias a Dios por su misericordia para nosotros y para reconocernos como pecadores salvados por la Gracia del Señor. Luego hay esta famosa canción de alabanza, donde ella proclama, ‘’Engrandece mi alma al Señor; Y mi espíritu se regocija en Dios mi Salvador’’ (14). Dios es llamado ‘’Salvador’’, porque Él salva a su pueblo del pecado. Incluso la madre del Señor tenia necesidad de su Salvador y ella hubiese sido espiritualmente perdida si Él. Ella se regocijaba en la alegría de saber lo qué tenia en común con todos los creyentes, un Salvador.
Supuesta Virginidad Perpetua
En la dogma Católica que María fue siempre virgen es parte del mito de la impecabilidad que la Iglesia Católica atribuye a María. Esto es otro paso en la evolución de las doctrinas que elevan a Maria al lugar del Señor y Salvador Jesucristo. La doctrina dice que no solo fue virgen antes del nacimiento de Cristo, pero durante el acto de dar luz y también después. Por lo tanto Roma enseña,
‘’La profundización de la fe en la maternidad virginal condujo a la Iglesia Romana a confesar, la real y perpetua virginidad de María, incluso en el acto de dar luz al Hijo de Dios hecho hombre. De echo, el nacimiento de Cristo ‘no disminuyó la integridad de su madre como virgen, sino la santificó’. Y así la liturgia de la Iglesia celebra a María como ‘Aeiparthenos, la Siempre virgen’ ‘’(15).
El Matrimonio Real de María y los Hermanos de Cristo
Este papel asignado por la Iglesia Católica a María como ¨siempre Virgen’’ no esta en las Escrituras. Hay numerosos pasajes que mencionan a los hermanos y hermanas de Jesucristo.
Un ejemplo se encuentra en el evangelio de San Marcos,’’¿No es éste el carpintero, hijo de María, hermano de Jacobo, de José, de Judas y de Simón? ¿No están también aquí con nosotros sus hermanas’’ ?(16) El otro ejemplo se encuentra en el evangelio de San Mateo, ‘’¿No se llama su madre María y sus hermanos Jacobo, José, Simón y Judas? ¿No están todas sus hermanas con nosotros’’? (17.) De estos y otros textos, está muy claro que Jesús tuvo hermanos y hermanas. El Espíritu Santo como el autor de todas la Escrituras utiliza el lenguaje preciso del griego en el que hay una clara distinción entre hermano ‘’adelphos’’(literalmente,’’a’’ significa ‘’del’’ y ‘’delphus’’ significa ‘’útero’’) sobrino ‘’anepsios’’ un primo, o el hijo de una hermana. Asimismo el apóstol San Pablo, bajo la inspiración del Espíritu Santo llama a Santiago ‘’hermano del Señor’’ (18). La palabra que usa Pablo es la palabra griega ‘’adelphos’’ que significa hermano, en lugar de ‘’anepsios’’ que significa primo. El Espíritu Santo en el evangelio de San Marcos, es absolutamente preciso y claro en el uso de la palabra que significa hermano ‘’¿No es este el carpintero, el hijo de María, hermano (adelphos) de Jacobo…?’’ (19) .
Mientras ‘’Adelphos’’ se utiliza en ocaciones en algunos escritos en el Nuevo Testamento para referirse al conjunto de creyentes y discípulos, en el contexto de los pasajes de San Marcos y San Mateo significan ‘’Hermanos y hermanas’’ y que otras interpretación (creyente y discípulos) sería absurda y extraña. Reclamar en concepto de ‘’primo’’ es igualmente descartado; en tal sentido se usa siempre como ‘’anepsioi’’ para indicar tal relación. El Espíritu Santo dice claramente no sólo que Jesucristo tuvo hermanos , pero también en el evangelio de San Juan, el hace una distinción entre hermanos y discípulos, ‘’…él, su madre, sus hermanos y sus discípulos…’’(20).
En otro y aparente desesperado intento de preservar la tradición de que María permaneció siempre virgen, la Iglesia de Roma propone que las escritura, se refieren, cuando hablan de hermanos y hermanas de Jesús hablan de otra María, Así afirma la Iglesia,
‘’A esto se objeta a veces que la Escritura menciona a hermanos y hermanas de Jesús . La Iglesia siempre ha entendido estos pasajes como no referidos a otros hijos de la Virgen María; en efecto, Santiago y José ‘’hermanos de Jesús’’ son hijos de una María discípula de Cristo’’ que se designa de manera significativa como ‘’la otra María’’. Se trata de parientes próximos a Jesús, según una expresión conocida del Antiguo Testamento’’ (21).
¿Otra María? ¿Porque torcer la vedad de la Escritura? Estos versos se refieren claramente a hermanos, ‘’¿No es éste el hijo del carpintero? ¿No se llama su madre María, y sus hermanos, Jacobo, José, Simón y Judas?’’ (22). Entonces, ¿Por que la Iglesia Católica ha propósito engaña erróneamente a sus miembros? Es propagar una imagen de María como una criatura casi divina, que está por encima de tener una relación matrimonial normal con su esposo, José y así establecer a ella como un modelo a seguir para que mojas y sacerdotes vivan una vida célibe.
La doctrina de la virginidad de María antes del nacimiento de Jesús es una doctrina de las Escrituras, que es una parte muy importante de la fe Bíblica. Pero la Escrituras no enseñan la virginidad perpetua de María, de hecho enseñan lo contrario. El matrimonio es elogiado y llamado honorable en las paginas de las Escrituras. ¿Quien fue más favorecida que María en su matrimonio? Así, la Escritura enseña ‘’Estando desposada María su madre con José, antes que se juntasen, se halló que había concebido del Espíritu Santo’’. (23). El término ‘’juntasen’’ incluye la idea de intimidad sexual. La implicación es claramente que María y José de hecho se ‘’juntaron’’. Entonces la Escritura dice, ‘’Y despertando José del sueño, hizo como el ángel del Señor le había mandado, y recibió a su mujer. Pero no la conoció hasta que dio luz a su hijo primogénito; y le puso por nombre JESÚS’’. (24). El leguaje aquí es claro de que ella vivió como una virgen, esposa de José, hasta que Jesucristo nació. José no conoció a María sexualmente antes del nacimiento de Jesús. Ni tampoco las palabras ‘’hasta’’ ni ‘’primogénito’’, no necesariamente especifica lo que paso después. Sin embargo, es lógico inferir que la relación normal en el matrimonio de María y José, seguiría normalmente, amenos que uno se comprometa a defender la tradición de la perpetua virginidad de María. El Espíritu Santo atreves de los escritos de San Mateo no revela tal indicación.
Presunto Voto de Virginidad
Tomás de Aquino, autoridad líder de Roma, hace la pregunta,’’¿Si la madre de Dios tomo un voto de virginidad?’’ El afirma,’’no es creíble que la Madre de Dios, antes de desposarse con José, haya hecho voto absoluto de virginidad, aunque lo deseara, abandonando su voluntad a los designios divinos sobre este asunto. Mas después, una vez que tomó esposo, conforme lo exigían las costumbres de aquellos tiempos, hizo junto con él voto de virginidad’’.(25). Del mismo modo, en nuestros días, los apologistas Católicos, en un desesperado atento por justificar la enseñanza Católica sobre María, mantiene esa misma tradición. Ellos mantienen la posición de que María mantuvo su voto de virginidad y no tuvo otros hijos. Esto es absolutamente absurdo. El supuesto estado de celibato en la relación de José y María contradice el propósito divino. El matrimonio tal como fue diseñado por Dios, tiene la intención para unir a un hombre y una mujer y de esa forma ‘’serán una sola carne’’. (26). Después de la inicial union física, cuando el matrimonio se consuma, la pareja tiene la responsabilidad de no negarse uno al otro sexualmente. Dios designó esto para mantener sus cuerpos en santificación y honor. ‘’No os neguéis el uno al otro, a no ser por alguna tiempo…’’ (27).
Si José hubiese accedido a la virginidad en su matrimonio, hubiese sido un pecado contra la especifica orden del Señor a el,’’José, hijo de David, no temas recibir a María tu mujer, porque lo que en ella es engendrado, del Espíritu Santo’’.(28). José hizo exactamente lo que el Espíritu Santo le había mandado a hacer, de acuerdo a la Escritura,’’Pero no la conoció hasta que dio a luz a su hijo primogénito…’’. (29). Para José y todos los esposos , el mandato del Señor es claro y preciso,’’Sea bendito tu manantial, Y alégrate co la mujer de tu juventud, Como sierva amada y graciosa gacela. Sus caricias te satisfagan en todo tiempo, Y en su amor recréate siempre’’. (30). Si María y José hubiese hecho un voto de virginidad dentro de su matrimonio hubiese sido un pecado contra Dios, poniendo la virginidad con un propósito mas elevado en el matrimonio, que lo que el mismo Señor ha decretado. El principio Bíblico para los esposos se mantiene firme, porque ellos son una sola carne,’’Así también los maridos deben amar a sus mujeres como a sus mismo cuerpos. El que ama a su mujer, a sí mismo se ama’’. (31).
Verdadera Bienaventuranza de María
La María bíblica es verdaderamente una creyente que todas las generaciones deben llamar bienaventurada entre las mujeres, pero no por encima de ellas y ella no es bendita a la par de Jesucristo. La bienaventuranza de María fue una demostración de favor divino hacia ella, especialmente en llamada a ser la madre del Señor. Esto fue un acto de elección soberana de parte de Dios y proféticamente como consecuencia de su linaje con la real Casa de David. Ella, como creyente y de acuerdo a la Palabra de Dios hacia ella, concibió y dio luz al Señor Jesucristo, como una virgen. Mas tarde en obediencia a la Palabra del Señor (escrito infaliblemente para nosotros en los Evangelios), ella fue la esposa de José y madre de sus hijos. La tradición inventada de ‘’virginidad perpetua’’ de María es celebrada y promovida por la Iglesia de Roma para ofrecer una base solida no sólo para María como un ser especial, por derecho propio, sino también como una extensión para idolatrar el estado célibe de María como un plano superior a la santidad personal y el acceso a Dios. Así, es proclamado ‘’La Santísima Madre tomo la decisión de comprometerse totalmente al Señor en su virginidad, esto fue el comienzo y inspiración de la virginidad consagrada en la Iglesia de Roma’’. (32).
La austera verdad es que al igual que todos los creyentes, María de Belen fue una pecadora salvada por la gracia de Dios, mediante la fe, no por ninguna justicia o gracia preservadora concebida en su propio nacimiento, ni ninguna elevación de virginidad dentro de su matrimonio como un llamado mas alto de lo que el Señor ha decretado en su Palabra. ¡De esta manera fue y es verdaderamente bendita entre las mujeres!
Segundo Paralelo
Según las Escrituras, el Señor Jesucristo completó la obra de redención. La gracia y la salvación son solamente en Jesucristo. Sin embargo en la tradición de Roma, la María Católica es dada un lugar en la gracia y salvación. Así, bajo el titulo,’’es nuestra Madre en el orden de gracia’’, el catecismo Católico así enseña,
El papel de María con relación a la Iglesia y a toda la humanidad va aún más lejos. ‘’Colaboró de manera totalmente singular a la obra del Salvador por su, su fe, esperanza ardiente amor, para establecer la vida sobrenatural de los hombres. Por esta razón es nuestra madre en el orden de la gracia’’. (33).
La Plenitud de la Gracia y de la Verda es una Distintiva Prerrogativa de Jesucristo
La gracia y el amor de Dios, en la salvación, no vienen a nosotros por medio de una madre; sino es la obra sacerdotal de Jesucristo y solamente en El. La gracia es un distintivo atributo de Jesús y de su cargo, esto esta escrito y atribuido en todas las Escrituras a el Señor Jesucristo.’’Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del primogénito del Padre), lleno de gracia y de verdad’’. (34). Todos lo que fueron antes de Jesucristo no era sino una representación; la gracia y la verdad solo vienen por Cristo. Todos los que vienen después de El señalan de nuevo hacia su fidelidad y trabajo consumado por El.’’La gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo’’, proclamo el apóstol San Juan, ‘’Porque de su plenitud tomamos todos, y gracia sobre gracia’’. (San Juan 1:16). Es por su gracia que somos aceptados antes del Todo Santo Dios. ‘’por lo cual puede también salvar perpetuamente a los que por él se acercan a Dios…’’. (35). ‘’por cuanto agradó al Padre que en él habitase toda plenitud’’. (36). ‘’Porque de su plenitud tomamos todos, y gracia sobre gracia’’. (37).
Supuesta Exaltación de María Como Teniendo Dones de Salvación
La Iglesia Católica, sin embargo, continua afirmando que María tiene un lugar en el orden de la gracia e incluso va mas allá en su exaltación al declarar,
‘’Esta maternidad de María perdura sin cesar en la economía de la gracia, desde el consentimiento que dio fielmente en la Anunciación, y que mantuvo sin vacilar al pie de la cruz, hasta la realización plena y definitiva de todos los escogidos’’. (38).
‘’Ella en efecto, como dice San Ireno, por su propia obediencia fue causa de su propia salvación y de la de todo el genero humano’’. (39).
La reclamada ‘’maternidad de María en la orden de la gracia’’ afirma tener una ‘’misión salvadora’’ ‘’que nos da dones de eterna salvación’’ esto es una blasfemia en contra de la persona de Jesucristo. El único que esta lleno de gracia y verdad. También es un insulto para la verdadera naturaleza de la María de las Escrituras. Del mismo modo lo que cita Ireno absurdamente,’’por su obediencia fue causa su propia salvación y la de todo el genero humano’’ es también una blasfemia’’. Esto infiere que el poder de María puede influir a Dios y de hecho la acredita a ella como teniendo una causa efectiva en la salvación de las almas, incluyendo la suya propia. También esto demuestra una arrogante falta de respeto al amor de Dios como la causa original de la salvación de todas las almas. La Biblia enseña que la salvación de los hombres es una iniciativa divina, ya que,’’Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna’’. (40). La Escritura enseña que Dios es,’’¡Jehová! ¡Jehová! fuerte, misericordioso y piadoso; tardo para la ira, y grande en misericordia y verdad;’’ (41) y ‘’Jehová, tardo para la ira y grande en misericordia, que perdona la iniquidad y la rebelión’’. (42). Para dirigir a nadie hacia María con la esperanza de encontrar alguna misericordia por su influencia con Dios, o por su gentil disposición maternal y voluntad de adherirse a peticiones, esto es una clara traición de la única esperanza que solo hay en Jesucristo. Se trata también del robo de la gloria y el honor que solamente pertenece a Dios para el suministro de toda esperanza de salvación. (43).
Tercer Paralelo
En este paralelo, el hecho Bíblico que Jesucristo subió al cielo como el Rey de Reyes coincide en la Iglesia Católica con la afirmación de que María fue asunta al cielo y ahora es Reina sobre todas las cosas. Esto es la enseñanza oficial de Roma,
‘’Finalmente, la Virgen Inmaculada, preservada inmune de toda mancha de pecado original, fue asunta en cuerpo y alma a la gloria del cielo y enaltecida por Dios como Reina del universo, para ser conformada más plenamente a su Hijo, Señor de los señores y vencedor del pecado y de la muerte’’. La Asunción de la Santísima Virgen constituye una participación singular en la Resurrección de su Hijo y una anticipación de la resurrección de los demás cristianos:
<< ‘’En el parto to conservaste Virgen, en tu tránsito no desamparaste al mundo, oh Madre de Dios. Alcanzaste la fuente de la Vida porque concebiste al Dios viviente, y con tu intercesión salvas de la muerte nuestras almas’’. (44).
Respuesta Bíblica al Tercer Paralelo
La doctrina Católica Romana de la asunción de María nos enseña que ella fue elevada al cielo en cuerpo y alma sin morir o muy poco después de su muerte. Esto se hizo una dogma de la fe Católica en el 1950. Según la enseñanza de Roma, negar esta dogma es un pecado mortal.
Esta es realmente una dogma absurda ya que no hay ninguna mención de esto en la Santa Escritura y no había ninguna tradición temprana sobre este tema. Eruditos Católicos Romanos como Ludwig Ott admite esto cuando el dice,
‘’La idea de la asunción corporal de María se expresa primero en ciertas narraciones transitables de los siglos quinto y sexto. A pesar de que estos son apócrifos, ellos dan testimonio de la fe a muchos el el tiempo que fueron escritos, a pesar de sus legendario vestíbulo. El primer autor de la Iglesia que habla de de la asunción corporal de María, en asociación con una tradición apócrifa (apocryphal transitus) B.M.V., es San Gregorio de Tours +594’’. (45).
En la enseñanza de la asunción de María la Iglesia Romana ha abrazado y es responsable de la promoción de las enseñanzas que se originaron con escritos heréticos, que fueron oficialmente condenados por la Iglesia primitiva.
Además de enseñanza oficial de la asunción la misma supuesta María es proclamada ‘’Reina sobre todas las cosas’’. Para los Católicos la oración popular, que se dice después del rosario, es el ‘’Salve’’, Dios te salve, Reina y Madre de misericordia, vida, dulzura y esperanza nuestra’’. Esto es ofrecer todo nuestra vida y esperanza a la Reina del Cielo. La letanía oficial Católica la llama ‘’Reina de los Angeles, Reina de los Patriarcas, Reina de los Profetas, Reina de los Apóstoles, Reina de los Mártires, Reina de los Confesores, Reina las Virgenes, Reina de Todos los Santos, Reina Concebida sin pecado original, Reina elevada al cielo, Reina del sagrado Rosario, Reina de la Paz’’. (46).
Esto es muy similar a lo que los perversos israelitas hicieron en los tiempos del Antiguo Testamento según el registro del profeta Jeremías,’’Los hijos recogen la leña, los padres encienden el fuego, y las mujeres amasan, para hacer tortas a la reina del cielo y para hacer ofrendas a dioses ajenos, para provocar ira’’. (47). Esto también nos hace recordar a lo que los antiguos fenicios llamaban a la luna, Astoret o Astarté, la esposa de Baal y la Reina del Cielo. De la misma manera los babilonios adoraban a la Reina del Cielo, como Mylitta.
En los capítulos cuarto y quinto de El Apocalipsis, se da una imagen my detallada del Cielo. Dios esta sentado en el trono, rodeado por veinte y cuatro ancianos y los cuatro seres vivientes. El Cordero, el Señor Jesucristo, esta en el trono a la diestra del Padre. Miles de ángeles giran al rededor del trono, cantando alabanzas a Dios. No hay ninguna Reina del Cielo, esto seria una abominación al Señor. Solo Dios es glorificado,’’Mira a mí, y ser salvos, todos los términos de la tierra, porquero soy Dios, y no hay más’’. (48). Aquel que promueven tal adoración a la Reina del los Cielos ‘’él también beberá del vino de la ira de Dios, que ha sido vaciado puro en el cáliz de su ira; y será atormentad con fuego y azufre delante de los santos ángeles y del Cordero’’. (49)
Cuarto Paralelo
Mas allá de todo lo que se ha documentado aquí, la Iglesia Romana construye a María como Mediadora equivalente a Jesucristo, que es el único Mediador. Así, el Vaticano enseña ‘’Por eso la Santísima Virgen es invocada en la Iglesia (Católica) con los títulos de Abogada, Auxiliadora, Socorro, Mediadora’’. (50). Mas detalles de esta fabricación, son dados en los Documentos del Concilio Vaticano II,
‘’En las palabras del apóstol ‘porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombre, Jesucristo hombre, el cual se dio a sí mismo en rescate por todos, de los cual se dio testimonio a su debido tiempo’ (1 Timoteo 2: 5-6). Pero la función de María como madre te los hombres de ninguna manera disminuye o hace sombra a la única mediación de Cristo, sino que magnifica su eficacia. Pero la saludable influencia de María sobre los hombres se origina no en ninguna necesidad interior, sino de la disposición de Dios…’’ (51). ‘’Por eso la Santísima Virgen María es invocada en la Iglesia (Católica Romana) con los títulos de Abogada, Auxiliadora, Benefactora y Mediadora (Mediatrix). Esto, sin embargo, se entiende de manera que no quita ni añade a la dignidad y eficacia de Cristo como único Mediador’’. (52).
Respuesta Biblica al Cuarto Paralelo
La Iglesia de Roma mira a María como también teniendo el papel de mediadora en forma femenina (mediatrix). El tema de la mediación entre Dios es extremadamente serio, porque solamente es en aquel que es Jesucristo hombre, por el cual un individuo puede ser puesto en una relación con Dios Santo. El Señor mismo dijo,’’Yo soy el camino, y la verdad, y la vida nadie viene al Padre sino por mi’’. (53). El Padre es Dios y Jesus el Hijo, el es único camino al Padre. El apóstol San Pablo escribió,’’Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre’’. (54). El Padre Celestial envío a su único Hijo, para que los pecadores pueda ir a El directamente atreves de ‘’Jesucristo hombre’’. Para avanzar la afirmación que hay otra asistenta, mediadora, o intermediaria, esto es una mentira es su totalidad. En las palabras del Señor.’’El que no entre por la puerta en el redil de las ovejas, sino que sube por otra parte, ese es ladrón y salteador’’. (55).
La explicación del Concilio Vaticano II de como es posible de que María tenga el papel de mediadora (mediatrix) es un ejemplo clásico de el hablar doble del Catolicismo Romano. Mientras presentado dos mediadores, afirma que el papel de mediadora de María no ‘’oculta o disminuye la única mediación de Jesucristo’’. En lugar de defender las Escrituras, la enseñanza es una muy inflada mentira. Esto es demostrado por la actual practica de ordinarios Católicos basado en tales dogmas del catecismo y libros de oración. El ordinario Católico Romano quien mira hacia a María como una mediadora femenina, ellos, por tanto están impidiendo y obstaculizando el poner su total confianza solamente en Jesucristo. Jesucristo es el único camino al Padre. Jesucristo hombre es el único Mediador en el cielo,’’Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo, tu y tu casa’’. (56). Esto es una verdad muy solida. Sin embargo, hoy en día, el Vaticano oficialmente niega esta verdad proclamando a María como una Mediadora y como Reina del cielo.
Las Apariciones de María
Las apariciones de ‘’María’’ por todo el mundo respaldan a las enseñanzas oficiales del Vaticano y muestra como tales enseñanzas de María como Mediadora femenina, la cual también es Reina del cielo, se viven. A veces estas apariciones presenta a María como comediadora con el mismo Cristo y también como sacerdotisa con Jesús en nombre de los creyentes. A menudo ella aparece como la Reina del cielo.
Las apariciones predican un masaje que siempre es el mismo. Consideremos el sitio mas popular de las apariciones, Fatima en Portugal. En el 1917, la aparición de la Virgen María en Fatima afirmó que los niños necesitaban aumentar el nivel de sus sacrificios, porque ‘’…rezad mucho y haced sacrificios por los pecadores; que muchas almas van al infierno porque no hay nadie que se sacrifique y rece por ellas’’. (57). Este mensaje, está en total y directa contradicción de la enseñanza Bíblica que claramente dice que el sacrificio de Jesucristo en la Cruz fue el primer, ultimo y único, sacrificio necesario para la remisión de todos los pecados. Por tanto, las visones de María en Fatima sirven para contradecir directamente el mensaje de la Cruz, y de hecho, para negar por completo su eficacia. Lo mismo es cierto de las visiones de María en Medjugorje; en Denver, Colorado; Phoenix, Arizona; Conyers, Georgia y en todo el mundo. A través de su suficiente ofrenda en la cruz, Cristo ‘’ …habiendo efectuado la purificación de nuestros pecados por medido si mismo, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas’’, (58). La clara instrucción del Espíritu Santo es que hay solo un sacrificio y un único Mediador,’’pero Cristo, habiendo ofrecido una vez para siempre un solo sacrificio por los pecados, se ha sentado a la diestra de Dios… porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los santificados’’. (59) Muy claramente, la visiones de María en Fatima y en otros lugares contradice el mensaje de la Cruz y de hecho, niega su eficacia. Las visiones de María muestran desprecio por la santidad y el propósito de la cruz de Cristo. Mintieron sobre su identidad (es decir, María) y mintieron sobre sus orígenes (es decir, el cielo). La autoridad del apóstol San Pablo pesa sobre este asunto,’’Y no es maravilla, por que el mismo Satanás se disfraza como ángel de luz’’. (60).
Análisis detallados de los mensajes de las apariciones de María, sus orígenes demoniacos y sus relaciones con los Papas, figuran contenido en los libros Quite Contrary y Graven Bread. (61). Tras, realizar unas investigaciones mas profundas de estos temas, encontramos que la Iglesia Católica Romana se aliado con un demonio y su mensaje para establecer nuestra propia justicia, por nuestro propio sufrimiento, reparación y la oración, y obediencia a una que se dice Comediadora y Cosacerdotisa e incluso, elevada al trono de Dios.
Quinto Paralelo
El Espíritu Santo es el Ayudante y el Abogado del creyente. El Vaticano, sin embargo, se esfuerza por enseñar que María también es la Abogada y Ayudante del creyente. Por lo tanto, el Vaticano declara,’’ Por eso la Santísima Virgen es invocada en la Iglesia con los títulos de Abogada, Auxiliadora, Socorro, Mediadora’’. (62). Lo que es tan grave y serio con esto títulos es el hecho de que la Biblia dice que el Consolador, el Auxiliador mandado a tomar el lugar del Señor en la tierra, es el Espíritu Santo, que vive dentro del creyente. Para que este co vosotros para siempre: (San Juan 14:16). El os enseña todas las cosas, y os recordará todo lo que yo os he dicho (San Juan 14:26). El Espíritu de verdad, el cual procede del Padre, él dará testimonio acerca de mí (San Juan 15:26). El os guiará a toda verdad (San Juan 16:13). Verdaderamente, el Espíritu Santo es otro Abogado, un Ayudante divino, el Consolador y el Espíritu de la Verdad. La gravedad de la enseñanza de que estos papeles divinos del Espíritu Santo y de Jesucristo también son atribuidos a ‘’María’’, esta enseñanza es una blasfemia a las divinas personas del Señor y el Espíritu Santo. Estas enseñanzas es herejía.
El conocimiento del camino de la salvación viene por la Palabra de Dios y por el reconocimiento de un individuo de la urgente necesidad de ser reconciliado con Dios. Esto es transmitido al alma, aquel que oye la Palabra declarada de Dios, atreves de la convicción del ministerio del Espíritu Santo y no por la sustitución de una mujer (María). El Espíritu Santo es el único que eficazmente puede hacer esto. El Papa Juan Pablo II proclamó el concepto Romano de que ‘’María’’ asume el papel del Espíritu Santo en llevar a las personas hasta Dios, el dijo en Fatima, Portugal, en el 13 de mayo del año 2000,
‘’De acuerdo al plan divino,’una mujer vestida del sol’ (El Apocalipsis 12:1) descendió del cielo a la tierra para visitar a los niños privilegiados… Ella les pide que se ofrezcan a si mismo como víctimas de reparación, diciendo que ella esta lista para guiarlos en seguridad a Dios. Y he aquí, ellos ven una luz que brilla desde sus manos maternales la cual los penetra interiormente, de modo que ellos se sientan inmersos en Dios… (63).
El lenguaje asertivo del Papa en Fatima fue de un fanatismo místico hacia María. El, en su posición como el maestro supremo de la Iglesia Católica Romana, usa incorrectamente la Palabra de Dios misma para dar a una ordinaria mujer, el papel del Espíritu Santo en llevar a las personas hasta Dios. Nadie seria mas horrorizada por esto, que la verdadera María de Belén. La doctrina oficial de Roma, y las palabra elocuente y atractiva del Papa, se resumen en la famosa oración Católica llamada ‘’Acordaos’’.
‘’Acordaos, ¡Oh piadosísima Virgen Maria, que jamás se ha oído decir que ninguno de los que han acudido a vuestra protección, implorando vuestro auxilio, haya sido desamparado. Animado por esta confianza, a Vos acudo, oh Madre, Virgen de las vírgenes, y gimiendo bajo el peso de mis pecados me atrevo a comparecer ante Vos. Oh madre de Dios, no desechéis mis súplicas, antes bien, escuchadlas y acogedlas benigna mente. Amén (Devocionario Católico, Oraciones Básicas, ‘’Acordaos’’ (2), devocionario.com).
Esta oración implica que aunque Dios puede dejar de responder, la ‘’piadosísima Santa Virgen María’’ nunca lo hará. Esto es lo mas alto de la idolatría. El politeísmo siempre ha sido un pecado dominante. El mandamiento del Señor sigue en pie’’. ‘’No tendrás dioses ajenos delante de mí’’. (64).
Sexto Paralelo
Atributo Que Separa a Dios de Todos los Seres Jesucristo, de una misma esencia con el Padre y el Espíritu Santo, es Dios el Todo Santo. En el Catolicismo Romano, se realiza un intento para proclamar también a María como la Toda Santa. Los paralelos en los cuales la Iglesia Católica declara a ‘’María’’ como la causa de salvación, Abogada, Auxiliadora, Mediadora, son blasfemia. Es decir, que son intentos de colocar a una persona humana, con papales y fusiones divina. La enseñanza oficial de Roma, sin embargo, añade insulto a la blasfemia, cuando trata de llamar a ‘’María’’ la Toda Santa y la fuente de la santidad. Esta irreverente enseñanza es un intento de robo de la esencia misma de la gloria divina. El Vaticano declara,
‘’Ruega por nosotros, pecadores, ahora y en la hora de nuestra muerte’’. Pidiendo a María que ruegue por nosotros, nos reconocemos pecadores y no dirigimos a la ’’Madre de la Misericordia’’, la Toda Santa’’ (65). ‘’De la Iglesia (Romana) aprende el ejemplo de la santidad; reconoce en la Bienaventurada Virgen María la figura y la fuente de esa santidad… (66).
La Biblia claramente enseña que sólo Dios es infinito, eterno e inmutable en Su ser, sabiduría, poder, santidad, justicia, bondad y verdad. El es el Toda Santo. Su Santidad es el atributo que cubre todos los atributos para que su justicia y verdad sean Santa. El es cada uno de estos atributos y el atributo que lo separa de todos los otros seres, es su Santidad. El es totalmente otro. La razón por la que necesitamos ser salvos delante de el Todo Santo Dios, es porque la Palabra de la Escritura declara,’’No hay santo como Jehová; Porque no hay ninguno fuera de ti, Y no hay refugio como el Dios nuestro’’. (67). Y, de nuevo la Palabra del Señor proclama,’’¿Quien no temerá, oh Señor, y glorificará tu nombre? pues sólo tú eres santo; por lo cual todas la naciones vendrán y te adorarán, porque tus juicios se han manifestado’’ (68). La palabra del profeta Isaías es de una absoluta seriedad,’’Santo, santo, santo, Jehová de los ejércitos; toda la tierra está llena de su gloria’’. (69). Para intentar de hacer hacer frente a una criatura humana como la ‘’Toda Santa’’ es una total blasfemia e idolatría.
Conclusion
La Biblia no sólo establece claramente quien es Dios, pero también excluyen a todos los demás de esa gloria. Similarmente, la Biblia no solamente enseña quien Jesucristo es, sino que también excluye a todos los demás de su papel y función, finalmente, la Sagrada Escritura declara el papel del Espíritu Santo y excluye a todos los demás de su función. Estas verdades Bíblicas excluyen totalmente toda la doctrina Católica Romana que desfilan a su ‘’María’’ como la ‘’Toda Santa’’, la ‘’Inmaculada Concepción’’, ‘’Madre en el orden de gracia’’, ’Reina del Cielo, Mediadora, Abogada y Auxiliadora Celestial. “Yo Jehová; este es mi nombre; y a otro no daré mi gloria, ni mi alabanza a esculturas’’. (70).
La falsa María del Catolicismo Romano no tiene nigua paralelo co Jesucristo, ni con el Espíritu Santo sino que es una abominación a Dios y su Palabra. Pero sin embargo hay un relevante paralelo entre la falsa María Católica y las diosas paganas. Similar a la María Romana, algunas diosas paganas, se afirma que ellas no necesitan la salvación, porque ellas son la propia causa de tal salvación. Estas diosas paganas menudo no tienen hijos humanos y que menudo ellas reciben el nombre de ‘’Reina de los Cielos’’ y son invocadas para que hagan cosa sobrenaturales a través de objetos especiales y fórmulas verbales. Estas diosas paganas no mueren y les rezan a ellas en adoración. El Culto Católico de la siempre virgen María, Reina de los Cielos, lleva a uno al oculto y como es lógico, se encuentra en el oculto. La Virgen María Romana es incluida con las diosas paganas, por ejemplo, esto aparece en la siguiente página web: The Espiral Goddess Grove. Ellos consideran a María como ‘’Ser Femenino Divino’’ y dicen que mediante los siglos, muchas personas han mezclado a María con sus antiguas diosas. (71).
Mientras las Escrituras afirman que ‘’Y no es maravilla, porque el mismo Satanás se disfraza como ángel de luz,’’ (72) todavía es un gran disturbio ver al Principe de la Oscuridad, el mas lejano a la luz, en el mal uso de la maravillosa creyente, María, hasta que ella aparezca como una diosa. El mandato del Señor y su promesa da frente a esta maliciosa practica y doctrina. ‘’Por lo cual, Salid de en medio de ellos, y apartaos, dice el Señor, no toquéis lo inmundo; Y yo os recibiré, Y seré para vosotros por Padre, Y vosotros me seréis hijos e hijas, dice el Señor Todopoderoso’’. (73).
El mensaje del Vaticano hacia su manufacturada María pretender robar la singularidad y gloria de Cristo y la s funciones específicas del Espíritu Santo. Los Papas no ocultan cuales son sus posiciones, Católicos sinceros deben de saber que manteniéndose leales al Papa en la exaltación a la Reina del cielo, esto es despreciar la exclusividad y el esplendor de Jesucristo y su Evangelio. La Palabra del Señor habla claramente de la elección que esta frente a los Católicos Romanos,’’Y si mal os parece servir a Jehová, escoger hoy a quién sirváis; si a los dioses a quienes sirvieron vuestros padres, cuando estuvieron al otro lado del río… pero yo y mi casa serviremos a Jehová’’. (74).
(1). Catecismo de la Iglesia Católica, n.º 2677
(2). 1 de enero Maria, Madre de Dios, 21 de enero, Virgen de Altagracia, 23 de enero, Virgen de la Virgen, 24 de enero, Madonna del Pianto… Sábado después de la fiesta de San Agustín (28 de agosto), Maria, Madre de la Divina Providencia, el sábado antes del tercer domingo de noviembre. www.catholic-forum.com
(3). ‘’El momento culminante del Jubilo de los Obispos fue la misa con celebrada por el Papa y los Obispos en la Plaza de San Pedro., que concluyó con el Acto de Encomienda a María Santísima. “L’Osservatore Romano Edición semanal en ingles, 11 de octubre del 2000
(4). www.oloswestriver.org/mary_koran.htm
(5). http//members.aol.com/bjw1106/marian1b.htm
(6). www.apparitions.org/
(7). www.medjugorgen.org
(8). Isaías 42:8
(9). Catecismo, n.º 491
(10). Catecismo, n.º 493
(11). Romanos 3:23
(12). San Lucas 2:24
(13). Levítico 12:8
(14). San Lucas 1:46-47
(15). Catecismo, n.º 499
(16). San Marcos 6:3
(17). San Mateo 13:55-56
(18). Gálatas 3:16
(19). San Marcos 6:3
(20). San Juan 2:12
(21). Catecismo, n.º 500
(22). San Mateo 13:55
(23). San Mateo 1:18
(24). San Mateo 1:24-25
(25). Suma teológica – Parte IIIa – Cuestión 28 Articulo 4 ¿hizo voto de virginidad la Madre de Dios? Objeciones (Santo Tomas de Aquino). hjg.com.ar/sumat/
(26). ’’Él, respondiendo, les dijo: ¿No Habéis leído que el que los hizo al principio, varón y hembra los hizo, y dijo: Por esto el hombre dejará padre y madre, y se unirá a su mujer, y los do serán una sola carne?’’ San Mateo 19:4-5
(27). ‘’No os neguéis el uno al otro, a no ser por algún tiempo de mutuo consentimiento, para ocuparos sosegadamente en la oración; y volver a juntaros en uno, para que no os tiente Satanás a causa de vuestra incontinencia’’. 1 Corintios 7:5
(28). San Mateo 1:20
(29). San Mateo 1:25
(30). Proverbios 5:18-19
(31). Efesios 5:28
(32). www.miraclerosarymission.org/960821.htm
(33). Catecismo, n.º 968
(34). San Juan 1:14
(35). Hebreos 7:25
(36). Colosenses 1:19
(37). San Juan 1:16
(38). Catecismo, n.º 696
(39). Catecismo, nº 494
(40). San Juan 3:16
(41). Éxodo 34:6
(42). Números 14:18, Salmos 86:15
(43). Salmos 42:5, Salmos 61:2, Isaías 45:22, Miqueas 7:7
(44). Catecismo, n.º 966
(45). Lugwig Ott, Fundamental of Catholic Dogmas Para ver en español, Manual de Teología Dogmática, bibliaytradicion.files.wordpress.com
(46). www.weddesk.com/prayers/litany-of-the-blessed-vigin-mary.htm Para ver en español, Devocionario Católico, Virgen María, Oraciones Básicas, ‘’Salve” devocionario.com
(47). Jeremías 7:18
(48). Isaías 45:22
(49). El Apocalipsis 14:10
(50). Catecismo, n.º 969
(51) Para español, Concilio Vaticano II, Lumen Gentium, Constitución Dogmática sobre la Iglesia vatican.va Vatican Council II: The Conciliar and Conciliar Documents , No. 28, 21 Nov. 1964, Austin Flannery, O.P., Editor, 1981 edition (Northport, NY: Costello Publishing Co., 1975) Vol. I, Para. 60, p. 418
(52). Ibid., Para. 62, p. 419
(53). San Juan 14:6
(54). I Timoteo 2:5
(55). San Juan 10:1
(56). Hechos 16:31
(57). vatican.va La Beatificación de la Virgen de Fátima. En ingles, www.vatican.va/ holy_father/john_p…/hf_jp-ii_hom__20000513_beatification-fatima_en.htm
(58). Hebreos 1:3
(59). Hebreos 10:12-14
(60). II Corintios 11:14
(61). (Libros de Timothy Kauffman). Both books by Timothy Kauffman are published by and available from White Horse Publications, c/o Rob Zins, PO Box 6409, Rutland, VT, 05802, 1-800-775-3899 Fax
(62). Catecismo, n.º 969
(63). vatican.va La Beatificación de la Virgen de Fatima. Vea en nuestra página web, Fátima, El Papa y el Vaticano Contradice el Evangelio
(64). Éxodo 20:3
(65). Catecismo, n.º 2677
(66). Catecismo, n.º 2030
(67). I Samuel 2:2
(68). El Apocalipsis 15:4
(69). Isaías 6:3
(70). Isaías 42:8
(71). www.spiralgoddess.com
(72). II Corintios 11:14
(73). II Corintios 6:17-18
(74). Josué 24:15
